Рецензия: Кевин Деянг — «Страшно занят»

0

Автор: Кевин Деянг
Издатель: Евангелие и Реформация
Cтраниц: 120
Переплет: Гибкий
Год: 2018
Цена: 275 рублей
Купить: Кевин Деянг — «Страшно занят»

СТРАШНО ЗАНЯТ. (Совсем) короткая книга о (действительно) важной проблеме.

Подзаголовок названия книги Кевина Деянга хорошо раскрывает самые значимые ее аспекты. Во-первых, зто действительно очень короткая книга. В ней 10 глав и чуть больше ста страниц. Однако, прочитать всю книгу можно за пару раз. Большой шрифт и небольшой формат книги являются гораздо более весомой причиной объема в сто страниц, чем многословие автора.

Во-вторых, книга на самом деле посвящена одной из самых острых проблем нашей современности. Занятость стала духовной эпидемией, захватывающей все новые и новые души. Она разрушает живые отношения с Богом, лишает нас радости семейного общения, да и просто отнимает жизненные силы на что бы то ни было. Все чаще в жизни христиан любые духовные уроки и практически шаги по работе с сердцем упираются в один вывод: «Я со всем согласен, но у меня на это совсем нет времени!»

В своей книге Кевин Деянг выступает не в роли эксперта в своем вопросе, а в роли человека, который сам борется со сверхзанятостью. Он честно говорит о том, что написание книги о занятости — это и есть его поиск решения этой проблемы. Его искренность подкупает, потому что практик, ищущий решение своей проблемы, всегда сможет научить тебя большему, чем теоретик, у которого просто есть общие правильные ответы на любые жизненные вопросы. Есть такое понятие, как «гелертер».

Wikipedia
Гелертер — это человек обладающий обширными, но книжными знаниями, оторванными от практики и условий реальной жизни.

Кевина Деянга сложно упрекнуть в том, что он гелертер. Автор пишет в открытой, доступной для любого читателя манере, с уместным по количеству и качеству юмором.

Кевин не ставит перед собой задачи обучить христианина навыкам тайм-менеджемента, хоть в книге и присутствуют хорошие и практичные советы по распределению времени. Главная задача автора — это поразмышлять об причине занятости в библейском свете и, прежде всего, найти духовные ответы на эту проблему.

Лишь человек глубоко понимающий проблему сверхзанятости в свете Священного Писания и своих отношений с Богом будет мотивирован разобраться с ней и предпринять какие-то практические шаги по упорядочиванию хаоса в своей жизни.

Несколько ключевых мыслей из книги:

  • Причиной нашей занятости чаще всего является гордость в ее различных проявлениях: желание всем угодить, жажда похвалы, быть незаменимым, перфекционизм, иллюзия могущества и т.п.
Гордость — злодей с тысячей лиц. Ее бывает сложно распознать в тех или иных поступках. На самом деле, в наших сердцах куда больше гордости, чем мы думаем, и очень часто она проявляется в нашей занятости.
Мы заняты, потому что делаем одновременно слишком много дел. Мы вынуждены так жить, потому что не можем никому отказать. Мы говорим «да» на просьбы всех людей, потому что хотим нравится и боимся, что нас осудят.
Мы переоцениваем собственную значимость из-за высокого мнения о себе. Мы считаем, что «если я этого не сделаю, то не сделает никто. Все держится на мне». Но правда в том, что каждый из нас незаменим лишь до тех пор, пока не скажет «нет». Вы уникальны. Вы обладаете важным даром. Люди вас любят. Но вам всегда можно найти замену.
Лично мне понять свое сердце помогает один вопрос. Прежде чем что-то сделать, я спрашиваю себя: чего я хочу — сделать добро или выглядеть добрым?
  • Занятость — результат отсутствия сформулированных приоритетов на жизнь
Иисус был занят, но не злился, не раздражался, не нервничал, не гордился, не завидовал, не отвлекался на мелочи. Когда весь Капернаум замер в ожидании Его исцеляющего прикосновения, Он удалился помолиться в пустынное место. А когда ученики сказали, что нужно возращаться к работе, Он ушел проповедовать в другое селение. Иисус знал разницу между срочным и важным. Он понимал, что не должен переделать все добрые дела на свете, хотя, конечно же, мог бы.
  • Занятость — последствие неразумного использования современных технологий
Не побоюсь этого слова — мы действительно стали интернет-наркоманами. Вы можете целый день не заходить в Facebook? А пол дня не заглядывать в свой телефон? Пару дней не проверять почту? Мы не можем прожить без гаджетов даже пару часов, что уже говорить о днях и неделях.
Нескончаемый шум нам нравится больше тишины. Мы не заботимся о том, чтобы услышать тихий Божий голос. Мы сами придумываем себе кучу дел, чтобы быть занятыми. И нас это устраивает. Если «онлайн-занятость — враг глубины», значит нам нужно остаться наедине с собой, чтобы познать глубину мысли, чувств, отношений, работы и всего, что мы делаем. В цифровом веке известная фраза Паскаля актуальна, как никогда: «Все несчастья человека происходят от того, что он не желает спокойно сидеть в своей комнате».
  • Занятость подпитывается не библейским отношением к работе и отдыху
Многие из нас, на самом деле, не так уж и заняты. Но жизнь кажется нам загруженной, потому что она не упорядочена. Благодаря технологиям отдых и работа в нашей жизни смешались в одну кучу. Придя домой после работы, мы все равно продолжаем работать. Неудивительно, что в рабочее время нам становится все труднее концентрироваться. Мы живем без системы и распорядка. Мы не работаем на полную мощность, но и полностью отключиться от работы тоже не можем. Придя в офис, мы зависаем в YouTube, а потом дома перед телевизором  разбираем рабочую почту. Это устраивает некоторых нанимателей и дарит ощущение свободы некоторым работникам. Но если продолжать в том же духе, то вскоре мы начинаем работать менее эффективно и дома, и в офисе. Если мы не отдыхаем, сознательно, регулярно, полноценно, то работа перестает нас радовать. 

Автор книги разбирает вопрос занятости с самых разных сторон и в конце призывает читателя лишь к одному очень простому, но, идеально выверенному, библейскому действию. Лишь посвятив себя этому действию в нашей жизни начнут появляться желание, силы и понимание, как обуздать суету и инвестировать наше время в то, что действительно имеет значение и приносит нам глубокое удовлетворение. Что это за действие? Уверен, вам лучше прочитать о нем самостоятельно)

Об авторе:

Кевин Деянг получил степень магистра богословия в семинарии Гордон-Конуэлл. Он написал такие книги как «Делай же что-нибудь», «Почему мы любим церковь?», «Поверить Богу на слово». Его книги удостаивались наград,  Он ведет популярный блог, часто выступает на конференциях, а также несет служение старшего пастора в Университетской реформатской церкви в Ист-Ленсинге, в штате Мичиган. Его жену зовут Патриция, у них шестеро детей.

СХОЖИЕ СТАТЬИБОЛЬШЕ ОТ АВТОРА